La Regla Kimbisa del Santo Cristo del Buen Viaje (Coleccion

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La Regla Kimbisa del Santo Cristo del Buen Viaje (Coleccion del Chichereku en el Exilio) (Spanish Edition)

Los orÃgenes de los Palos Mayombe y Kimbiza se encuentran en algunos paÃses africanos tales como el Zaire, Angola, Congo, Sambia, Namibia y en todos los paÃses donde se hallan las tribus Bantu. La religiÃ³n de Palo se desarrollÃ³ en Cuba, Haiti y otras partes del Caribe. A mediados de 1841, el primer grupo de personas procedentes de diferentes zonas de Nigeria y de las tribus Bantu, el pueblo de Calabar fundÃ³ una sociedad. Esta sociedad se llama la sociedad AbakuÃ¡. La sociedad AbakuÃ¡ da origen a los linajes de Palo Mayombe y de Palo Kimbiza. Mientras que el Palo Mayombe fue muy fuerte en Cuba, al mismo tiempo el vudÃº Mayombe y Kimbiza se estaban desarrollando y creciendo en Haiti. La tradiciÃ³n Kimbiza fue traÃda a Cuba por AndrÃ©s Petit Alto sacerdote y fundador que ostentaba el tÃtulo de Tata Nganga Nkisi Malongo. Es una figura muy controvertida porque no sÃ³lo sacÃ³ adelante la primera casa Kimbiza sino que, tambiÃ©n, fundÃ³ la primera sociedad de blancos en el linaje AbakuÃ¡. FundÃ³ estas sociedades en 1863 en la ciudad de Guanabacoa, Cuba. A AndrÃ©s Petit se le llamÃ³ el Cristo de los Dolores Mayombara Kimbiza Nuncatesia. Lo cual significa que actÃºo en contra de los mayores de mayombe al iniciar a los blancos en las tradiciones AbakuÃ¡ y Kimbiza. Por ello, fue condenado y marginado, pero su legado dejÃ³ un millar de templos Kimbiza en la Cuba de aquel tiempo. Kimbiza quiere decir superar. Kimbiza quiere decir que si tenemos fe en Dios y utilizamos todo lo que procede de la tradiciÃ³n y de la palabra de Dios y de las antiguas enseÃ±anzas de los pueblos Congo y BantÃº, que aprendieron a respetar a la Madre Naturaleza y a todos sus atributos, todas estas enseÃ±anzas juntas forman un gran cÃºmulo de conocimientos. Kimbiza toma todo esto de las diferentes religiones espirituales que provienen de Dios para superar al mal en la vida. Al tener fe en el Todopoderoso y al creer en ti mismo,respetando las enseÃ±anzas de tus antepasados y aplicando todas esas enseÃ±anzas a tu vida diaria, te salvas a ti mismo, alcanzas la iluminaciÃ³n y ademÃ¡s, salvas a los demÃ¡s y los ayudas a encontrarse a si mismos en esta jungla de asfalto a la que llamamos el nuevo mundo. En Ãfrica, esta tradiciÃ³n no se conoce como Palo. Esta tradiciÃ³n se conoce como Yimbola. Es la prÃ¡ctica de los chamanes africanos sÃ³lo porque en muchos de esos paÃses, la clase dirigente es musulmana. Es por esto que los rangos en esas tradiciones, asÃ como los saludos tales como : Sala Maleco, Maleco Sala pertenecen a las costumbres musulmanas. Ã‰ste es un saludo utilizado por los paleros de las tradiciones Kimbiza y Mayombe. La diferencia entre Mayombe y Kimbiza es que Mayombe es estrictamente congo y no estÃ¡ mezclado con creencias esotÃ©ricas ni espiritualismo ni catolicismo ni Ocha. Es una religiÃ³n congolesa pura que venera a los antepasados mediante el caldero. Kimbiza, por otra parte, tiene mucho de mayombe, vudÃº, espiritualismo, esoterismo, chamanismo, catolicismo y Ocha. Aunque Kimbiza estÃ¡ mucho mÃ¡s cerca de Ocha que de Mayombe.

Country	USA
Author	Lydia Cabrera
Binding	Paperback
EAN	9780897293969
Edition	2
Format	Large Print
ISBN	0897293967
IsEligibleForTradeIn	1
Label	EDICIONES UNIVERSAL
Manufacturer	EDICIONES UNIVERSAL
NumberOfItems	1
NumberOfPages	96
PublicationDate	1986-12-01
Publisher	EDICIONES UNIVERSAL
Studio	EDICIONES UNIVERSAL
ReleaseDate	0000-00-00

La Regla Kimbisa del Santo Cristo del Buen Viaje (Coleccion del Chichereku en el Exilio) (Spanish Edition)

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